“大隐隐于市”！临海城中心这座龙兴寺，钟声清亮，美了上千年-临海弘法食业有限公司

印象中的古寺，多藏于山林之间，像不染红尘的老僧，慈悲又安静。

而临海这座享誉省内外的龙兴寺，另辟蹊径，坐落于古城中心，诠释了“闹中取静”的超然意境。

它是曾经台州佛教的官寺，是日本佛教天台宗的发祥地之一，如今是临海旅游必打卡的重要景点。

龙兴寺，位于临海市标志巾山脚下，毗邻台州府城墙，是台州府城文化旅游区的重要景点之一。自唐神龙元年初建起至今，龙兴寺已经走过了1300多个春秋。

龙兴寺虽有千年历史，但现在的这座寺院却是重修的建筑。古老的龙兴寺在历史的滚滚洪流中，几经浮沉，重修后的龙兴寺属于仿唐建筑，雕梁画栋，气宇磅礴。

寺院入口处有一座牌坊，正面写着“神龙古刹”，北面刻着“贞元风范”，在踏入院落式山门的刹那，顿感宝刹庄严。

放生池四方端正，全汉白玉砌成，池中种有莲花，夏日盛开，有暗香袭人。

放生池的南北两侧栽种百年银杏、樟树，枝繁叶茂，郁郁葱葱，古樟树四季青绿，银杏则会在秋季变得通体金黄，而后叶落凋零。

放生池的右侧，有一座钟楼，重达6吨的“神钟”建在巾山半山腰上，站在楼下，需要抬头才能仰视它的庄严肃穆。

拾级而上，立于钟楼内，视野瞬间变得开阔，龙兴寺全貌尽收眼底。尽收眼底，隐隐还能看到不远处的紫阳古街。

龙兴寺内有左右两条长廊，展出一尊尊石刻的廊画，描绘的大多是与龙兴寺有关的历代高僧事迹，其中有一部分讲述的就是龙兴寺僧思托和尚六次追随鉴真东渡，讲说天台宗义的故事。

唐朝时期，龙兴寺是台州的首寺，台州佛教的官寺，更是中日佛教文化交流的重要场所。唐天宝年间，鉴真大师六次东渡扶桑弘法，在其第四次东渡日本前，曾下榻龙兴寺。

龙兴寺寺僧思托，随鉴真大师“四渡造舟，五次入海”，“始终六渡，经逾十二年”，最终随鉴真东渡日本成功，是中日文化交流史上第一位赴日的临海高僧。

思托在日本传播律宗的同时，积极弘扬创立于台州的天台宗教义、并为天皇以下40人受戒，亲制鉴真干漆夹宁坐像，被日本人奉为国宝，开日本雕塑艺术之先河。这也为后来日僧入唐求法打开了大门。

唐贞元二十年，日僧最澄经日本天皇的批准，率弟子义真等，随日本第十二次遣唐副使石川道益入唐。九月二十六日到达临海，在龙兴寺内学习天台宗教义，并亲手抄写了大量的典籍。后道邃大师于龙兴寺西厢“极乐净土院”，亲手为最澄授圆教菩萨戒。

极乐净土院就在大雄宝殿后的千佛塔院中，是一个简约古朴的小院落，院内的厢房名为“报恩堂”。树有一通碑，是日本国天台座主二五五世大僧正渡边惠进于1998年率访华团专程拜谒龙兴寺时所书。

石碑正书“传教大师最澄受戒灵跡”，背书“大唐贞元二十一年（公元八〇五年）三月二日初夜，于此处台州龙兴寺西厢极乐净土院，天台山修禅寺座主道邃大和上授最澄和尚天台菩萨戒灵跡也。”

极乐净土院的正对面就是闻名遐迩的千佛塔。千佛塔是浙江仅存的二座元塔之一，建成至今已有700多年历史，未经损毁，也并非后期重建，是真正的百年文物，非常珍贵。

塔身刻有1003尊佛像，历经百年，依然不改宝相慈悲与庄严。来到千佛塔前，人们总习惯围绕着塔身转一圈，每一面都细细观摩。

龙兴寺院门口，立着一块“巾山塔群”石碑。巾山塔群由三座塔组成，分别是巾山西麓龙兴寺内的千佛塔、巾山西南坡的南山殿塔，以及巾山文峰双塔之一的东大塔。三塔相依相望，是临海古城最文艺的一张名片。

虽然时下已入冬季，凉风袭人，但江南的山林草木依旧葱茏，巾山下的龙兴寺，也是一如既往地庭院幽静。

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